|
Рефераты Главная Краткое содержаниепроизведений Архитектура Астрономия Банковское делои кредитование Безопасностьжизнедеятельности Биографии Биология Биржевое дело Бухгалтерия и аудит Военное дело География Геодезия Геология Гражданская оборона Животные Здоровье Земельное право Иностранные языкилингвистика Искусство Историческая личность История История отечественногогосударства и права История политичискихучений История техники Компьютерные сети Компьютеры ЭВМ Криминалистика икриминология Культурология Литература Литература языковедение Маркетинг товароведениереклама Математика Материаловедение Медицина Медицина здоровье отдых Менеджмент (теорияуправления и организации) Металлургия Москвоведение Музыка Наука и техника Нотариат Общениеэтика семья брак Педагогика Право Программированиебазы данных Программное обеспечение Промышленностьсельское хозяйство Психология Радиоэлектроникакомпьютеры и перифирийные устройства Реклама Религия Сексология Социология Теория государства и права Технология Физика Физкультура и спорт Философия Финансовое право Химия - рефераты Хозяйственное право Ценный бумаги Экологическое право Экология Экономика Экономикапредпринимательство Юридическая психология |
Утопический социализм и его представителиКРЫМСКИЙ ИНСТИТУТ БИЗНЕСА. УТОПИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ И ЕГО ПРЕДСТАВИТЕЛИ. ___2План: 1) Утопический социализм и его основные черты. 2) Основные представители. а) Деятельность Р.Оуэна. б) Учение А.Сен-Симона. в) Учение Ш.Фурье. г) Учение В.Вейтлина. 3) Заключение. Вывод. _11) Утопический социализм и его основные черты. Трудно сказать точно ,когда и кем впервые было употреблено слово "социализм".Принято считать,что это произошло в 1834 г.,когда была опубликована книга французского писателя Пьера Леру "Об индивидуализме и социализме".Тогда же воспользовался этим термином и один из "героев" данной темы Роберт Оуэн. Слово социализм не имело тогда строго определенного содержания.Оно обозначало весьма пеструю совокупность убеждения и надежд на установ- ление справедливого общественного порядка,в котором эгоизм и своеко- рыстие владельческих классов будут преодолены на началах,исключающих неравенство в распределении собственности и доходов. Эту совокупность социалистических теорий принято определять понятием "утопических".Слово утопия впервые было произнесено автором одноимен- ной книги Томасам Мором в 16 в,Он придумал это слово, в буквальном пе- реводе с греческого оно означает - "место ,которого нет".Словом "уто- пический" характеризуют идеи и представления ,осуществление которых либо невозможно,либо крайне затруднено. В чем причины появления этих идей и их популярности ? Историки объ- ясняют факт рождения социалистического идеала историческими условиями 19 века: в экономике развитых государств Европы утверждался капита- лизм.Его первые шаги сопровождались разрушением традиционных основ жизни многих слоев населения (крестьянства,мелких торговцев,дворянс- тва).Рождался рабочий класс,положение которого в те годы было чрезвы- чайно тяжелым.Погоня за прибылью исключала саму мысль о необходимости социальной поддержки обездоленных слоев населения.Социалистический идеал возникал как реакция на трудности и лишения значительных масс европейского населения,из желания создать общество,в котором гарантии благополучия были представлены всем. а_1) Деятельность Роберта Оуэна. Роберт Оуэн (1771-1858) был совладельцем текстильной фабрики в Шот- ландии.Первые его шаги состояли в: сокращении продолжительности рабо- чего дня (до 10.5 часов),повышение заработной платы,введение пенсий по болезни и старости,запрещение детского труда,организации шко- лы,ясель,детского сада для детей рабочих. Постепенно он пришел к определенным выводам о причинах тяжелого по- ложения рабочих.Он считал,что основным из них являются частная собс- твенность и деньги.Он полагал ,что необходимо упразднить деньги,заме- нить их трудовыми квитанциями и создать особые самоуправляющиеся тру- довые общины,в которых средства и материальные блага распределяются по потребностям. В середине 20-х гг. 19 в. он попытался построить такую общину в США.В штате Индиана была создана колония "Новая гармония".Эксперимент провалился,Р.Оуэн был вынужден вернуться в Англию,где он делал все,чтобы привлечь внимание к своей деятельности европейских монархов и государственных деятелей. б_1) Учение А.Cен-Симона. А.Сен-Симон (1760 - 1825) принадлежал к высшей французской аристок- ратии.Целью своей жизни он считал создание учения,научно объясняющего общественное развитие и предлагающего справедливые формы общественного устройства. А.Сен-Симон первым употребил понятие "индустриального общества",под- метив то обстоятельство,что промышленное машинное производство стано- вится основой экономической системы капитализма.Все общество он делил на 3 класса - "бесплодных" (дворянство,духовенство),бесполезных для общественного прогресса,- и "индустриалов" (предпринимателей,рабочих крестьян,ремесленников), производителей материальных благ. Коренными недостатками индустриальной системы он считал конкурен- цию,обнищание широких масс населения ,бедственное положение рабо- чих.Этой системе был противопоставлен проект так называемый "новой промышленной системы", в которой :люди будут трудиться сообща,в тесном взаимодействии,на основе плановой организации производства и распреде- ления материальных благ по потребностям. А.Сен-Симон полагал,что путь к "новой промышленной системе" лежит через осознание предпринимателями необходимости опекать ,поддерживать рабочих,выделять на их социальное обустройство часть прибыли.Частную собственность А.Сен-Симон считал необходимым сохранить. в_1) Учение Шарля Фурье. Из всех социалистических учений первой половины 19 в. наиболее попу- лярным в России было учение француза Шарля Фурье (1772-1837).Участники знаменитого кружка Петрашевского пытались пропагандировать его идеи в России. Главный порок капитализма он видел в том,что капитализм извратил че- ловеческие способности и влечения.Он считал необходимым построить та- кое общество,в котором труд будет организован на началах соревнова- тельности,привлекательности,перемене занятий по потребностям людей. Он выдвинул проект создания__ производственно-трудового объединения _. - "фаланги".Люди вне будут совместно заниматься сельскохозяйственным и промышленным трудом,свободно выбирать себе занятия,меняя время от вре- мени.Так исчезнут различия между умственным и физическим трудом,горо- дом и деревней.Материальные блага он предлагал распределять по тру- ду,талантам и вложенному капиталу. г) Учение Вильгельма Вейтлина. Видным представителем утопического социализма в Германии был Вильгельм Вейтлин (1808-1871) учение которого было первым самостоятельным теорети- ческим движением Германского пролетариата. Вслед за французскими утопистами Вейтлинг требовал создания социалисти- ческого общества, считая, что основным его принципом будет равное для всех распределение труда и одинаковое для всех пользование жизненными благами. Его коммунистический идеал был ограничен уравнительными идеями, попытками ограничить людей в будущем социалистическом обществе. В отличии от французских утопистов Вейтлинг не возлагал надежд на господствующие классы и считал, что трудящиеся могут освобо- дить себя только сами, путем борьбы. В своей роботе "Человечество, каково оно есть и каким оно долж- но быть" он писал, обращаясь к рабочим:"Не надейтесь на то, что соглашением с вашими врагами вы чего-небудь достигните. Ваша на- дежда только на собственный меч. Всякое соглашение между вами и ими будет только во вред вам. История показывает нам,что истина принуждена прокладывать себе дорогу через потоки крови..." 3) Вывод. Заключение. Таковы в основных чертах учения социалистов-утопистов первой половины 19 века.Легко заметить то общее ,что было в них:критика современного строя основанного на погоне за прибылью ,сочувствие трудящимся,стрем- ление облегчить их жизнь, распределение по потребностям или по тру- ду,планирование производства.Многие идеи утопистов-социалистов вошли в идейный фонд сторонников и продолжателей социалистических учений. Защищен 17.03.99г на ОТЛИЧНО. СЕРЕГА. |
|