У нашего отряда в пионерлагере был девиз: “И вечный бой ! Покой
нам только снится”, который мне очень
нравился. Лишь много позже я узнал, что слова написал
“настоящий, волею божьей поэт”, по определению
А.М.Горького, Александр Александрович Блок (в цикле “На поле
Куликовом”), замечательный патриот, ска-
завший: “ О Русь моя ! Жена моя ! ”.
Хоть Блок был одним из лидеров в общем-то далекого от реальной
жизни течения - символизма, он в своих
произведениях постоянно сочувствовал трудовому люду, особенно рабочим.
В известном стихотворении “Фаб-
рика” он рассказывает о том, как “недвижный кто-то, черный кто-то”
“медным голосом завет”.
Согнуть измученные спины.
Внизу собравшийся народ.
В другом стихотворении, написанном в революционный 1905 год
(“Сытые”), поэт с сарказмом говорит о
том, что богатые - “сытые” - “скучали и не жили”, в то время как
кругом слышались “мольбы о хлебе”. Но вот
началась революция, слышен “красный смех... знамен, и
Так - негодует все, что сыто,
Тоскует сырость важных чрев:
Ведь опрокинуто корыто,
Встревожен их прогнивший хлев ! ”
Однако - и на это очень важно обратить внимание - Блок не
призывает к расправе:
Пусть доживут свой век привычно -
Нам жаль их сытость разрушать.
Принимая в революции свержение старого и отжившего, он не
хочет, чтобы она была жесткой и кровавой.
Ведь известно, что самосуды времен революции 1917 года потрясали Блока,
хотя, видимо, он находил им оправ-
дание.
Эпизод самосуда как раз и является сюжетным стержнем сложной по
композиции и художественным средст-вам поэмы о революции “Двенадцать”.
Революционный боец Петруха убивает свою возлюбленную Катьку за
то, что та изменила ему с предателем Ванькой. Последний успел убежать,
но ему обещано:
Утек, подлец ! Ужо, постой,
Расправлюсь завтра я с тобой !
И это не пустые угрозы:
Помнишь, Катя, офицера.
Не ушел он от ножа ...
Но в целом поэма - гимн революции. Недаром в конце ее
появляется “первый революционер на земле” Иисус Христос. И в своей
статье, обращенной к русской интеллигенции, “Революция и
интеллигенция” Блок
призывал: “ Слушайте революцию ! ”. Кажется, что писатель полностью
благословляет революцию:
Мы на горе всем буржуям
Мировой пожар раздуем,
Мировой пожар в крови -
Господи, благослови !
Но поэма оставляет двойственное впечатление, потому что поэт
реалистичен:
Запирайте этажи,
Нынче будут грабежи !
Двенадцать человек (символ двенадцати апостолов, впереди
которых идет Христос) изображены то роман-