|
Рефераты Главная Краткое содержаниепроизведений Архитектура Астрономия Банковское делои кредитование Безопасностьжизнедеятельности Биографии Биология Биржевое дело Бухгалтерия и аудит Военное дело География Геодезия Геология Гражданская оборона Животные Здоровье Земельное право Иностранные языкилингвистика Искусство Историческая личность История История отечественногогосударства и права История политичискихучений История техники Компьютерные сети Компьютеры ЭВМ Криминалистика икриминология Культурология Литература Литература языковедение Маркетинг товароведениереклама Математика Материаловедение Медицина Медицина здоровье отдых Менеджмент (теорияуправления и организации) Металлургия Москвоведение Музыка Наука и техника Нотариат Общениеэтика семья брак Педагогика Право Программированиебазы данных Программное обеспечение Промышленностьсельское хозяйство Психология Радиоэлектроникакомпьютеры и перифирийные устройства Реклама Религия Сексология Социология Теория государства и права Технология Физика Физкультура и спорт Философия Финансовое право Химия - рефераты Хозяйственное право Ценный бумаги Экологическое право Экология Экономика Экономикапредпринимательство Юридическая психология |
Реферат: Жизнь и время в творчестве ТрифоноваКрупный , немного сутулый, с тяжелым бледным лицом и усталым взглядомобведенных темнотой глаз, Юрий Валентинович Трофимов казался вялым, потому что держался подчеркнуто спокойно и вроде бы равнодушно. Спокойно и медленно он и говорил. Аудитория слушала его внимательно . О литературе он говорил точно, веско, постепенно увлекаясь своей мыслью ; это был человек , который о ней постоянно и напряженно думал , жил ею . Трифонов был писателем - и никем другим его представить было невозможно . За внешней рыхлостью и флегматичностью скрывалась внутренняя сила . От петеропливой повадки и продуманной речи шло ощущение убежденности и независимости . Печататься он начал рано , рано стал профессиональным писателем ; но по-настоящему читатель открыл Трифонова с начала70-ых годов . Открыл и принял , потому что узнал себя -и был задет за живое . Трифонов создал в прозе свой мир , который был настолько близок миру города , в котором мы живем , что порой читатели и критики забывали о том что это литература , а не реальная действительность , и относились к его героям как к своим непосредственным современникам. Отсюда -ревность . - Это черт знает что - какие -то кухонные склоки , квартирные сплетни , коридорные страсти , где же живой образ нашего современника , активной личности? - негодовали одни - Трифонов клеймит современное городское мещанство , полуинтеллигнтов , обличает безнравственных пошляков! - возражали другие . - Он искажает облик нашей интеллигенции! Она гораздо чище и лучше , чем предстает в его изображении ! Это шарж какой-то он не ценит интеллигенцию! - возмущались третьи . - этот писатель просто не любит людей . Он не добр , не любит людей с детства , с момента , который лишил его привычного образа жизни , - анализировали четвертые . Мир Трифонова герметичен! В нем нечем дышать! - констатировали любители переделкинских прогулок и убежденные поклонники свежего воздуха . Все эти «голоса» не выдуманы . Они звучали настойчиво- со страниц газет и журналов , в частных беседах . И только много позже я поняла , что это были голоса героев книг. « Когда-то казалось что не хватает сюжетов , - писал он в статье «Нескончаемое начало» . - О чем писать ? У других - события , приключения опыт жизни , множество встреч , а у меня ничего нет . Кроме того , мучил недостаток воображения » . Трифонов ничего не выдумывал. Прозу Трифонова отличает внутреннее единство . Тема с вариациями . Например , тема обмена проходит через все вещи Трифонова , вплоть до « Старика» . В романе «Время и место» законспектирована вся проза - от «Студентов» до обмена , «Долгого прощания», « Предварительных итогов» и « Дома на набережной « ; там можно найти все трифоновские мотивы . « Повторность тем - развитие задачи, рост ее» , - замечала Марина Цветаева . Так у Трифонова - тема все углублялась, шла кругами , возвращаясь , но уже на другом уровне . « Меня интересуют не горизонтали прозы , а ее вертикали» , - замечал Трифонов в одном из последних рассказов . Итак единство . К какому бы материалу он ни обращался , будь то современность , время гражданской войны , 30-ые годы нашего века или 70-е прошлого , перед ним стояла прежде всего проблема взаимоотношений личности и общества , а значит - их взаимной ответственности . Трифонов был моралистом - но не в примитивном смысле этого слова; не ханжой или догматиком , нет , - он полагал , что человек несет ответственность за свои поступки , из которых складывается история народа , страны ; а общество , коллектив не может, не имеет права пренебрегать судьбой отдельного человека . Трифонов воспринимал современную действительность как эпоху и настойчиво искал причину изменения общественного сознания , протягивая нить все дальше и дальше - в глубь времени . Трифонову было свойственно историческое мышление ; каждое конкретное социальное явление он подвергал анализу , относясь к действительности как свидетель и историк нашего времени и человек , кровно вросший в русскую историю , неотделимый от нее. В то время как « деревенская» проза искала свои корни и истоки , Трифонов тоже искал свою «почву» . « Моя почва - это все , чем Россия перестрадала!» -под этими словами своего героя мог подписаться и сам Трифонов . Действительно , это была его почва , в судьбе и страданиях страны складывалась его судьба . Более того : эта почва стала питать корневую систему его книг . Поиски исторической памяти объединяют Трифонова со многими современными советскими писателями . При этом память была и его « домашней» , семейной памятью- чисто московская черта , - не отделимой от памяти страны . Вот как он описывает последнюю встречу лирического героя « Дома на набережной» с одним из мальчиков -друзей детства , с Антоном : « Он сказал , что через дня эвакуируется с матерью на Урал , и советовался , что с собой взять : дневники , научно-фантастический роман или альбомы с рисунками? Его заботы казались мне пустяками . О каких альбомах , каких романах можно было думать , когда немцы на пороге Москвы . Антон рисовал и писал каждый день . Из кармана его курточки торчала согнутая вдвое общая тетрадка . Он сказал : « Я и эту встречу в булочной запишу . И весь наш разговор . Потому что все важно для истории» На Трифонова , как и на других писателей , как и на весь литературный процесс в целом , конечно же влияло время . Но он в своем творчестве не просто честно и правдиво отражал те или иные факты нашего времени , нашей действительности , а стремился докопаться до причин этих фактов . Социальный историзм есть принципиальное качество его прозы : я полагаю , что повесть « Дом на набережной» не менее исторична , чем роман « Нетерпение» , написанный на историческом материале . В то же время интерес Трифонова к прошлому носил особенный , индивидуальный характер . Этот интерес не являлся просто выражением исторической эмоциональности - черты , кстати сказать , довольно распространенной . Трифонов останавливался только на тех эпохах и тех исторических фактах , которые предопределили судьбу его поколения . Так он « вышел» на время гражданской войны и так далее - на народовольцев. Революционный террор - вот чему посвящено последнее эссе Трифонова « Загадка и провидение Достоевского» . Трифонов , который пытался в самом начале своего пути предложить очень противоречивому и сложному времени ( конец 40-ых годов ) более чем благоприятный - парадный портрет так сказать , мифологизировать время , путем ошибок и проб приходит к исследовательскому реализму с его жестким антиромантизмом, приходит к демологизации , делегендаризации современности и истории . И при этом безыллюзорном характере его прозы она , бесспорно , поэтична . |
|